서 명록의 사무관지지가 속에 여러 기운을 품는다고 했습니다. 그 속에 숨은 천간이 지장간입니다.
지지 속에는 천간이 숨어 있습니다
천간은 한 가지 오행만 담아 순수합니다. 지지는 다릅니다. 한 글자 속에 천간을 두셋 감추고 있습니다. 이 숨은 천간을 지장간이라고 합니다.
한 지지는 한 달을 맡습니다. 그 달 초에는 앞 계절의 기운이 남아 있고, 중간에는 다음 기운이 스며들며, 그 달 본래의 기운이 중심을 잡습니다. 이 셋을 각각 여기, 중기, 정기라고 합니다. 그래서 지지 하나에 천간이 겹쳐 들어갑니다.
| 지지 | 지장간 | 본기 |
|---|---|---|
| 자(子) | 임·계 | 계(수) |
| 축(丑) | 계·신·기 | 기(토) |
| 인(寅) | 무·병·갑 | 갑(목) |
| 묘(卯) | 갑·을 | 을(목) |
| 진(辰) | 을·계·무 | 무(토) |
| 사(巳) | 무·경·병 | 병(화) |
| 오(午) | 병·기·정 | 정(화) |
| 미(未) | 정·을·기 | 기(토) |
| 신(申) | 무·임·경 | 경(금) |
| 유(酉) | 경·신 | 신(금) |
| 술(戌) | 신·정·무 | 무(토) |
| 해(亥) | 무·갑·임 | 임(수) |
서 명록의 사무관그래서 겉과 속이 다를 때가 있습니다. 진은 겉으로는 흙이지만 속에 을목과 계수를 함께 품습니다.
본기는 그 지지의 대표입니다
지장간 중에서 그 달의 본래 기운인 정기가 본기입니다. 본기의 오행은 앞서 본 지지의 오행과 같습니다. 자의 본기는 계수이고, 인의 본기는 갑목입니다. 여기와 중기는 앞뒤 계절의 남은 기운이라 상황에 따라 힘을 보탭니다.

지장간은 천간의 뿌리입니다
하늘에 걸린 천간은 그 자체로는 뿌리가 없습니다. 아래 지지의 지장간에 같은 기운이 있어야 뿌리를 내립니다. 뿌리를 얻은 천간은 오래 버티고, 뿌리 없는 천간은 겉으로만 강합니다.
예를 들어 천간에 갑목이 걸려 있다고 합시다. 아래 지지에 인이나 묘가 있으면 그 속에 갑과 을이 들어 있으니 갑목이 뿌리를 얻습니다. 같은 갑목이라도 뿌리가 있고 없고에 따라 힘이 크게 갈립니다.
겉으로 보이는 지지 하나에도 하늘 글자 여럿이 숨어 있습니다. 천간의 뿌리는 언제나 그 속에 있습니다.
서 명록의 사무관여덟 글자만 세면 겉을 본 것입니다. 지지 속에 숨은 뿌리까지 읽어야 그 기운이 단단한지 무른지 보입니다.
당신의 명록에도
이미 적혀 있습니다.
명록엔 당신의 사랑·돈·명예·궁합, 그리고 평생이 적혀 있습니다.
자주 묻는 질문
지장간을 다 외워야 하나요?
외울 필요 없습니다. 만세력이 지지마다 숨은 천간을 보여 줍니다. 본기의 오행이 지지의 오행과 같다는 것과, 천간이 여기에 뿌리를 내린다는 원리만 알면 됩니다.
겉의 지지와 속의 지장간이 다르면 어느 쪽으로 보나요?
둘 다 봅니다. 지지는 겉으로 드러나는 기운이고, 지장간은 속에서 받쳐 주는 뿌리입니다. 겉만 보면 절반이고, 속의 뿌리까지 봐야 그 기운이 실제로 얼마나 단단한지 알 수 있습니다.
여기와 중기, 정기는 힘이 같은가요?
다릅니다. 그 달 본래 기운인 정기가 가장 무겁고, 앞 계절의 여기와 다음 기운인 중기는 그보다 가볍습니다. 다만 여기와 중기도 천간의 뿌리 노릇은 합니다.
십성, 여덟 글자에 이름을 붙이는 법
일간을 기준으로 나머지 일곱 글자에 이름을 붙이면 그때부터 사주가 문장으로 읽힙니다.
사주 공부 10강 · 전 22강




